[转帖] 【历史】比窦娥还冤的大唐名将，功盖华夏，满门忠烈，为何却被污蔑为反贼[5P]

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1楼大中小发表于 2021-11-1 09:55 只看该作者

【历史】比窦娥还冤的大唐名将，功盖华夏，满门忠烈，为何却被污蔑为反贼[5P]

大唐的故事千千万，大唐的英雄万万千。从公元618年到公元907年，在长达289年的岁月里几乎每一个时期里英雄忠烈似乎从不缺席。抛开治世能臣不说，单说赫赫战功的一众武将，好多好多随随便便拎出一个来其背后都有着一大堆神话般的经历，比如从大唐前期的李靖、李勣、苏定方、薛仁贵到中期的王忠嗣、高仙芝、封常清、郭子仪、李光弼再到后期的李晟、吴公约、李克用等名将豪杰，个个都是功盖千秋、英雄盖世。他们之中有人位列凌渊阁上被万世仰慕，有人在史卷丹书中永垂不朽，有人击戎狄于绝域万里，有人平内乱而再造大唐。他们不仅仅在战场上金戈铁马，更在自己心中存留着赤胆忠心。当此之时乃至千年后世仍为天下之人所敬仰、所熟知。

少数民族作战
而今天的我们要说的这位主人公在整个唐朝乃至几千年历史中那也是一位赫赫有名的虎将，他就是平定安史之乱，令安史叛军闻风丧胆的大唐名将仆固怀恩。但遗憾的是他不但没有像上述诸位名将一样“赢得生前身后名”，反而被污蔑为反贼。说到这里，大家或许会有这三个疑问。首先这个人的名字怎么听起来像个少数民族，没错，仆固怀恩的确就是一个少数民族名将，他是铁勒仆固部人。另外大家或许会问，不对啊，平定安史之乱的大功臣不是郭子仪和李光弼这两位“大亨”吗，你怎么会说是这个仆固怀恩呢？也没错，郭子仪和李光弼确实对平定安史之乱之时有大功于社稷，但是平叛过程之中可不止这二位，仆固怀恩也是其中一个，而且最终就是这个仆固怀恩率领大军最后消灭了安史叛军，结束了这场长达八年的安史之乱。最后有人会问，既然如此有功于社稷而且是对社稷一家满门忠烈，为何却被污蔑为反贼呢。对于这个问题，需要首先交代一下仆固怀恩的其人其事。

唐明皇与杨贵妃
仆固怀恩（？—765年），铁勒仆骨部人，早在唐太宗贞观二十年（646年）铁勒九姓大首领率部归顺唐朝，随后被安置在北方，世袭金微都督，仆固怀恩就是在这种背景之下出生并成长起来的。仆固怀恩，出道前后便骁勇善战，好像天生就是个大将的坯子。果不其然，安史之乱爆发后，在后方战场河北地区多次袭扰打击叛军，有力地打击了叛军的嚣张气焰，有力地配合了河北人民的反抗斗争。之后赶赴灵武，追随肃宗，之后由南向北、由西向东亲率大军收复长安、洛阳。762年，作为雍王的副手（实际是仆固怀恩指挥作战）节制天下各路兵马，并与回纥联合再次收复洛阳，仆固怀恩死死地咬住史朝义叛军，像打了鸡血一样紧追不放，终于叛军在他的最后打击之下趋于瓦解，叛军悍将田承嗣等重要人物相继投降，史朝义众叛亲离，在密云（北京以北）林中自杀，异常持续8年的安史之乱最终在仆固怀恩的指挥下取得了平叛的胜利。
在此期间，将二女和亲回纥，《资治通鉴》曾有记载仆固怀恩曾对皇帝说：“臣有二女，远嫁外夷，为国和亲，荡平寇敌。”这种牺牲小家顾天下的格局在历代都是不多见的。有了这份大义真情，当然在战场上也不含糊，自己勇武有谋不说，还处死了临阵脱逃的儿子，在这场大变乱之中，仆固怀恩家族为国捐躯殉难者有46人之多，可谓是满门忠烈。

安禄山
但就是这样战功累累，大仁大义，却在平叛不久，被宦官佞臣余朝恩、辛云京、李抱玉等人陷害谋反，最终不能自白的他在本无反意的情况下被迫谋反，最终身死军中。最后就连时为皇帝的唐代宗都惋惜地说：“怀恩不反，为左右所误耳”。但是他却因为这件事被后代的史学家理所当然地称之为叛臣贼子。那么我们不禁要问如此功盖华夏，忠勇不二，一家满门忠烈仆固怀恩为何会走上最后的反叛这一步，被人污蔑为反贼呢？
其实对于这件事，仆固怀恩真的反与不反并不重要，只能说是政治的需要。首先，这是平叛之后有目地的压制武将功臣，这种现象是一种必然选择。因为安史之乱以后朝廷不再信任武将集团，况且仆固怀恩还是一个出身像安禄山、史思明一样的少数民族将军的胡人身份。对于立下了这么大功劳且拥手握一定兵力的仆固怀恩当然也是防范有加，事实上即便如郭子仪、李光弼等名将也没有逃脱，以至于最后并没有把夺取胜利果实的功劳留给这二位，平叛之后被政治冷落高高挂起。

第二，权力斗争的需要。殊不知平叛结束之日就是政治斗争掀起新一轮高潮之时。因为多方势力都在进行或提前进行着政治布局，而这一点恰恰是武将功臣的软肋。当时在朝廷中央已经形成了皇帝、宦官、官僚等多方势力角逐的局面，而在这其中，宦官势力又在不断膨胀，继宦官李辅国独揽大权之后，宦官集团里的龙头老大鱼朝恩又继续揽权，反观武将功臣长期在外领兵作战，根本过多无暇顾及朝中之事。等到平叛“功成名就”时才发现原来政治布局早已形成，而对于宦官和投机钻营之辈来说，岂能允许武将插手打破平衡，压过自己的风头，所以说功臣武将们这时一切只能依照皇帝的心思和宦官的需要走，只能被动地接受政治安排，即便是被授予尚书左仆射、中书令、朔方节度使、大宁郡王等系列高大上的头衔，也没有成为朝廷实质核心的那一类人物。
除了上述政治因素，仆固怀恩本人也有着一重极其特殊的关系，这就是我们上面提到的，他不仅是朝廷的平叛大功臣，也是回纥可汗的岳父。我们知道，平定安史之乱虽然回纥站在了唐朝一边帮助平叛，但这完全是利益使然，在“土地人口归大唐，金帛子女归回纥”这一交换下，回纥才勉强放弃叛军助唐朝平叛。但回纥此时看到了唐朝的虚弱，前后表现态度是极为不恭的，不时有强烈的觊觎之心。唐朝是不能保证一旦日后回纥起不臣之心，仆固怀恩能够保证不与之勾结，做出对朝廷不利的举动的。总之有造反的实力，更有造反的可能就已足够。而仆固怀恩既有军中的威望，多年的戎马经营，又是回纥人的女婿，仅凭这两点就任凭你再忠君护国也会被别有用心之人严重防范的。

安史之乱形势图
此外更为悲剧的是仆固怀恩本人的性格也决定了他的悲剧。用《旧唐书》的话来形容就是：“怀恩为人雄毅寡言，应对舒缓，而刚决犯上，始居偏裨之中，意有不合，虽主将必诟怒之。”可谓是刚决有余而韧性不足，这样的性格应对军旅战事倒还可以，但如此的情商却实在不敢恭维，处理政治上的事情就更显得捉襟见肘。而当宦官在告发自己与回纥勾结图谋不轨之后，这位战场上的巨人却毫无招架之力，变成了政治上的侏儒。在宰相裴遵庆前来抚慰之时竟然偏听偏信手下的“劝告”而放弃了进京面圣的机会，试想如果代宗皇帝真的相信宦官诬告的话根本用不着这样多此一举，正是不太相信仆固怀恩谋反才会派宰相级别的大员前来慰问，不去入朝的仆固怀恩只会让人觉得他心虚作怪，进而更加印证了谋反的谣言，以至于到最后自己都下不来台。
最后想说的是，其实不管怎么说仆固怀恩的一生都是以大义为重，忠君护国为先，功盖华夏，应该在大唐甚至中华民族的史册上占有一席之地。他是爱国者，不是野心家，但在当时的环境下再加上自身身份及性格的原因使得他最终变得除了“谋反自保”之外也没有什么更好的选择，这便是他以及在他之前以及后来千千万万个仆固怀恩们的悲剧之所在，但我们并不能因此否定那个比窦娥还冤的大唐名将仆固怀恩。

[ 本帖最后由索隆十郎于 2021-11-1 11:02(GMT+8) 编辑 ]

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