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1楼大中小发表于 2021-10-25 16:13 只看该作者

【历史】兵马俑真是用活人烧制？一尊兵马俑裂开后，终于解开众人心中谜团[6P]

汉代名士贾谊对秦始皇的评价是：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”
东汉史学家班固则称：“至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼仪之官，专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事日县石之一。而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之。”
汉魏之际的经学家王郎确是说道：“无德之君，不应见祀。”

两千年来，历朝历代都是讲秦始皇是个暴君，对百姓不善，焚书坑儒，因此秦至二世而亡，不过明代的文学家李贽对秦始皇的评价很高：“始皇帝，自是千古一帝也。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。祖龙是千古英雄挣得一个天下。”
1974年，秦始皇陵兵马俑现于人世，刚出土那会还是彩俑，十分逼真，据《史记》载，秦始皇陵由秦朝丞相李斯主持规划设计，大将章邯监工，兵马俑则是在修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑中。

秦始皇陵规模宏大，工程浩大，动用修陵人数最多时近于80万，历时39年完工。也就有不少人猜测，暴君秦始皇用活人烧制兵马俑，是人殉。
人殉兴盛于奴隶社会，奴隶被认为是奴隶主的私有财产，当奴隶主逝世，奴隶就被拉去陪葬，到地上依然侍奉奴隶主，据考古发现，在河南安阳殷墟王陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达5000余人。
而以人俑替代活人之时，孔子大呼：“始作俑者，其无后乎！”秦国正式废止人殉制度，是在秦献公元年（公元前381年），虽然废除了人殉，但还是会烧制有人俑陪葬。

在后世看来，秦始皇并非仁君，在完成大一统后，秦始皇认为自己“德兼三皇，功过五帝”，因此世称“皇帝”，那么这位皇帝是否会以活人陪葬？不少人给出了肯定的答案，不过一尊兵马俑裂开后，终于解开众人心中谜团。
兵马俑内是空心的，如果是以活人殉葬，内肯定有与活人相关的东西，但兵马俑里面是没有和活人有关的任何东西，因此证实兵马俑并非活人烧制？是用土烧制而成的，不过制造这些兵马俑的工匠肯定是活人。
其实古人们留下了诸多历史瑰宝，让后世纷纷感叹先人的智慧，2000多年前，秦始皇修筑秦直道，g古人们便已经知道将土炒熟后再加入碱，路面就不会再长有杂草；再比如在没有水泥的年代，明城墙又为什么数百年屹立不倒，那便是劳动人民用到了糯米砂浆，是用糯米汤与标准砂浆混合而成的建筑材料。

古人不管是在工艺上讲究精益求精，还追求精美，早在春秋战国时期，人俑出现，工匠们便已逐渐把人俑制作得栩栩如生，仿佛真人一般。秦始皇兵马俑便是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的顶峰。
而秦始皇作为首次完成大一统的皇帝，他的名字在历史上熠熠生辉，引人注目，但现代的历史学者经过研究后认为，秦始皇虽然称不上一个仁君，大兴土木，的确劳民伤财，然而因此否认秦始皇的功绩，是有失偏颇。
秦至公元前356年商鞅变法起，至前221年完成统一大业，历时135年，是几代秦人的付出，而秦献公废止人殉，亦体现出了秦人的思想变化，秦始皇未必没有替百姓考虑过，并且以活人殉葬，其实对王朝的发展是不利的，因此秦始皇没有以活人殉葬，也是讲得通的。

现如今，兵马俑有“世界第八大奇迹”之誉，当年秦始皇陵被众人所知，还只是冰山一角，由于其中有大量水银，以及考古技术的不足，秦始皇陵大白于世，还得等上一些时间。

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2楼大中小发表于 2021-10-28 09:07 只看该作者

从大环境来看，秦以后就基本没有百家这样的思想了，都是儒家思想，所以黑秦始皇是一个政治正确的行为。说他残暴也是当时文人说的，毕竟那时候舆论是控制在这些人手里的，普通老百姓大字不识怎么能传承历史？但从侧面来看他殉葬也只是用陶俑而非活人就说明始皇帝没有他们说的那么残暴，他修直道也好长城也罢都是从战略角度考虑的，我们后世一直都在收益不然中原哪有那么太平。就看宋朝吧，丢了燕云十六州后连皇帝都被俘虏最后还是被游牧民族灭了就可以看到始皇帝的伟大。之所以会被说成这样还是这些文人的原因毕竟当时他是灭了6国的人那些个遗民还不把他往坏处说。

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